不在

2022-09-19

パラソルチョコって、今でもあるんだ。

2022-09-19

Wikipediaに学問の一覧があった。宗教学や人類学も面白そう。工学なんかは、門外漢が座学で本だけ読んでもしょうがなさそうな気がするが……面白い本が全くないということもないだろうが……。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%A6%...

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2022-09-19

だんだんと美学や言語哲学といった分野が、非常におぼろげではあるけれども、自分の中で一定の連続性のある領域として少しずつ形を取ってきた。と同時に、また全然知らない分野の本を読んでわけがわからなくなったり、眠くなったりしたいという気持ちが芽生えてきた。全然知らない分野。なんだろうな。どうしても興味を持てない歴史関連などいいかもしれない（講談社学術文庫の『近代ヨーロッパへの道』は面白かった）。あとは社会学とかかなあ。

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2022-09-19

とにかくまずは読もうということで読んできたが（しかし「読みまくる」には全然遠いが）、そろそろ読書ノートをつけてもいいかも。

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2022-09-19

今読んでいるものと毛色の違う本が読みたい気分ということで『日本語のメタファー』を読み始める。認知言語学の専門書寄りの本。

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2022-09-18

ふと「気難しい」を辞書で引いてみたら、大辞林は「独特の考え方や感受性をもっていて扱いにくい。」と簡潔で中立的なのに対して、新明解国語辞典は「自分の意に添わなければちょっとしたことにもすぐ不快感をあらわにすることが多く、接するのに神経を使う様子だ。」とひどい言いようだった（わかるけれども）。
三省堂国語辞典は「どういう気持ちでいるかがわからなくて、あつかいにくい。なかなか満足しないで、きげんがとりにくい。」。精選日本国語大辞典は「自我が強く神経質で、容易に人に同調しない。」。大辞林の「独特の考え方や感受性をもっていて……」というのはなかなか優しい見方であるようだ。

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2022-09-18

嫌いなものを表明することにあまりポジティブな効果はないだろうが、嫌いなものについてなぜ嫌いなのか言語化する（そしてできれば実際に文章にする）ことには、その感情を相対化させて見直させる効果がありうるのではないか？

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2022-09-18

部屋に十分なスペースがあったらフィットネスバイクを置くのにと思う。でも置いても結局すぐ飽きるかもしれないな……。

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2022-09-18

GRD4の中には2014年の写真が入っていたから、多分この年を最後に使わなくなったのだろう。

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2022-09-18

とはいえ、結局のところは好き嫌いの問題に過ぎない。

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2022-09-18

ユーモアも時には必要だが、「ここがユーモラスなポイントですよ」なんて大書したようなお寒い「ユーモア」ならない方が良い。

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2022-09-18

しかし、専門家の人はその分野の専門家ではあっても、笑いの専門家ではないのだから、読者としては大目に見てあげるのがよいのだろう。

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2022-09-18

日本のポピュラー・サイエンス（ここでは人文科学も含む）を扱った本でたまに見かける、専門家の著者が一般読者に対して親しみやすい文章にしようと心がけるあまり生まれる軽薄な「ユーモアのある語り口」が大嫌いで、読むといらいらしてしまう。外国語から日本語に翻訳されてやや硬い調子になってしまったユーモアの方が好ましいとすら感じる（原語では軽薄に感じられるような文章である可能性もあるが）。
あまり狭量ではいけないと思うものの、とにかく嫌いなものは嫌いでいらいらしてしまうのである。

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2022-09-18

固めの本が多いので、もう少し柔らかめの本を読みたいような気もする。

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2022-09-18

素人目には、どう考えても長続きしないだろうと思われるようなソシャゲ（例えば単一の漫画やアニメのソシャゲ化作品など）を作る時、制作陣は例えば「1年もてばいい方だな」といった風に計画を立てるのだろうか。それとも、やはりソシャゲである以上、一応はずっと続く前提で制作するのだろうか。

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2022-09-18

昨日は、思いきって『失われた時を求めて』に手を出してみようかと岩波文庫版の1巻を店頭で手に取ったのだけども、ちらりと覗いてみただけでもとても読みきれる気がせず、しかもこの内容で全3巻ぐらいならまだしも全14巻、怖気づいて本を棚に戻してしまった。

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2022-09-18

M・R・ジェイムズ「銅版画」を読む。有名な一作なのですっかり読んだことがある気になっていたが、どうやら読んでいなかったらしい。

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2022-09-18

めっきりミステリを読まなくなってしまったのは、別にそれだけが理由ではないのだが、自分にとってミステリはコスパが悪いということが大きめの割合を占めていた。1000円とか、2000円とか払って本を買っても、サッと読み終わって「あー面白かった」で終わってしまう（たまには一生手元に置いておきたいお気に入りにも出会うけれども）。紙の本だと、処分するというか売り払う手間がかかるのも面倒だし。
以前は今ほど電子版が充実していなかったというのもあるかな。今なら翻訳ものでもわりと電子版が出るし、気になった本は気軽にKindleで買って読めばいいのかもしれない。

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2022-09-18

『小説の森散策』でエーコが激賞しているので、たまたま手元にあったネルヴァルの「シルヴィ」を読んだ。しかし、どうも語り手の「わたし」がいけ好かないインテリという感じで、もう少しロマンチックに言うと夢ばかり見て自分の幻想に浸りきりの青年で（語り手もそこは気づいており全編に自虐の雰囲気は漂っているのだが）、いまいちのめり込めなかった。かわいらしいがいかにも「村娘」だった女友達が田舎に似合わず令嬢めいた美しさを発揮しだすと惚れ直すなんて、「なんて都合のいい野郎だ」と思った。なんという卑近な感想だろう。
夢と現実と回想が入り組み、現在地点がわからなくなる構造のすごさはなんとなく伝わった。私は恐らく、この小説を読むにおいてエーコの言う「モデル読者」にはなりそこねているが、たぶん作者も語り手に全面的に感情移入して幻想の成就を応援してほしかったわけではなく、現実への敗北がテーマなのだろう。（と思う。）

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2022-09-17

先日、Steamで買ってあったFPSゲームを遊んでみたら、その時のコンディションもあったのだろうがびっくりするほど楽しめなかった。一人称視点で照準を合わせて敵を撃つという行為が特に面白くなかった。
しかしGhostwire: Tokyoも現代伝奇で味付けされてはいるが要はFPSなので、やはりその時の気分が大きかったか、FPSではなくそのゲームのテイストが好みではなかったのかもしれない。

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